苏霍姆林斯基说：“真正的教师一定是读书的爱好者。”为了更好的促进培育室每一位成员的专业成长与发展，大家在各自选择了一本教育学相关的书籍在寒假期间阅读。

一、吕穆读书分享

推荐说明

这是一本教师用书，作者李镇西，新教育研究院院长，教育哲学博士。过年来一直致力于分享教学经验，帮助教师改进教学实践。本书中分为5个章节，从教师的自我修养到对学生和班级的对待方式方法及对待特殊学生的妙招等多个方面进行了讲解和阐释，其中很多创新点为一线教师的教学提供了新思路，为打造智慧班级提供了新方法。

阅读感悟

一、为什么要减少“刻意教育”？李老师认为，教育的意图遮蔽的越好，得到的效果就越佳，不动声色，不知不觉，了无痕迹，天衣无缝，自然润物，潜移默化，这都是教育的艺术也是教育的境界。

二、面对复杂的社会，如何对学生进行真实的教育？李老师认为：我们有责任告诉学生，这个世界有他黑暗的一面。我们更有责任引导学生正是眼前丑恶的同时心中燃烧向往真善美的理想之火，进而产生一种真诚的责任感，这个世界因我的存在而更加美好。

三、如何把握好教学中的宽和严？李老师认为：对于未成年人的学生来说。“钢”是相对的，“柔”是绝对的。“法”是相对的，“情”是绝对的，“严厉”是相对的“宽容”是绝对的。

除此之外，李老师以“一问一答”的形式书中谈到了智慧教师的养成，如何成为最好的自己，教育技术的巧妙应用，特殊学生的对待方式，以及现在比较热门的教师的尊严问题的讲述；善待自己的教育失误，如何有效的与孩子谈心，如何对学生进行真正的教育问题做了细致的分析；对我们一线教师是很好的参考，对我们自身的发展也有着很重要的实际意义。

佳句摘录

开学第1天面对新生，作为老师要善于敏锐地发现学生中点点滴滴的闪光点，然后及时予以表扬，这是一种集体自我教育的有效方式。

不要抽象的谈论教育是艺术还是技术，针对当前的教育观，现状和教师队伍的实际情况，我们应该对绝大多数老师说教育首先是一门技术。

教育是农业农业者，春风化雨顺其自然也，教育本来是很朴实朴素的，是作为老师，应该时刻提醒自己要守住一颗朴素的教育心。

教师是否尊严取决于当教师的你是否有一颗高贵的心灵，它包含许多元素，厚实的学问，儒雅的修养，执着的理想，制成的爱心，纯洁的童真，丰富的智慧，宽阔的胸襟，凌云的细节，伟岸的风骨，朴素的良知，自由的精神。

二、高慧读书分享

推荐说明

本书是鲍鹏山教授从事教育近40年的思考结晶，他在《论语》《孟子》等传统经典中找到了教育的本质：知识传授与技能教育固然重要，但教育最根本的使命是唤醒孩子的生命力，提升其价值判断力和审美鉴赏力，使其成为一个有道德认知和社会责任感的人。当你为教育和“双减”焦虑，不妨读读这本《好的教育》。

阅读感悟

认真的看了《好的教育》这本书，是带着探究教育真谛和寻找好的教育去看，我有很多新的认识和感悟，在以后的教育和教学实践中，不断的来成长自我，服务学生。

《好的教育》这本书，让我想到了卢梭在著作《爱弥儿》中说到：“什么是好的教育，就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，确实实在在的影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好教育”。卢梭对教育的理解和孔子有着异曲同工之妙处，我不知道卢梭读过孔子的著作没，他的一些教育思想和孔子的教育思想是相通的。

我们做老师的就是要像夫子那样“循循善诱，博我以文，约我以礼，”用爱的方式去引导，去言传身教，不管是家庭教育，学校教育，以及社会教育，最终的去向都是自我教育，这一点孔子说的很明白“学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也”。

鲍鹏山老师所说，好的教育是整体的教育，是价值观的教育，老师需要做的是引领孩子们学习，而不是给他们画条条框框，限制他们的思维。

孔子编写的《诗经》，我们都读过，但我们只是需要读过吗？我们需要的是在读的过程中，有丰富的感悟和美好的享受，读出情怀，读出美。

孔子善讲《诗经》，同时，和别人不一样，他把它当成了一种工具，学会里面的诗不是目的，而是从中获得什么素质，这点很是难得。

文中还引出了个特别重要的概念——素质，首先，知识和技能不是素质，但有助于提升整体素质。技能仅仅是展示精神高度的手段，不同的作者，写的都是一千字，技能相同，但因为素质不同，结果肯定不同。

但是孔子是要通过教授《诗经》，让一个人发生变化。他给了我们四个字：“兴、观、群、怨”——要培养有情怀；有观察力、有判断力；有责任感、有担当精神；有独立思考的精神的人。我们好多的学生，不论是学习基础差的，还是行为习惯不好的，或是不善言谈，封闭自守的，我都在努力关注他们，极力从他们每天的表现中发现他们任何一个方面中的好的表现。不论是偶尔为之，还是学生确实在心里做着持久努力的打算，我们只要用心关注，及时抓住这些在别人看来不起眼的小小的进步，及时给予学生肯定的评价，他的潜力就马上会变得不可估量。

《好的教育》一文中提到，教育有两大使命，首先是传承和发展人类的文化，这是教育的本质，其次是传承和发展人类的技术，文化可能不像技术那样显而易见，因为技术可以帮助我们解决生活中许多问题。但文化并不是一无是处，文化使人类文明化，我们在无形之中会受到文化的影响，会表现在为人处事、是非判断……

鲍鹏山老师在书中还指出，现在的教师作用更多是引领，我们现在书很多，什么都很方便，可古时候就不一样了，那时候没课本，只靠老师讲，所以就容易产生些通假字。而且，学习不要先去学习经典，像元典应放在前列，类似于古希腊、春秋战国时的文字。

“好的教育”看似简简单单，却内涵丰富。在他看来，既要重视知识传授与技能教育，更要重视唤醒学生的生命力，提升其价值判断力和审美鉴赏力，使其成为有道德认知和社会责任感的人。只有了解“好的教育”是什么样的，我们才能有清晰明确的目标去寻找抵达的路径。

佳句摘录

教育最重要的功能就是传承文化，让更多的受教育者“被文化”。这就是我要讲的孔子的“兴、观、群、怨”它分别指向人的四种基本素质：兴，激发人的生命力；观，提高人的判断力；群，培养人的责任心；怨，启发人的独立思考能力。这才是真正的素质教育。

对于个体的人来说，价值观的教育是培养他一个人、成为一个更好的自己；对于一个民族来说，需要通过价值观的培养、通过价值观的认同来增强一个民族的凝聚力。

中国高中今天的“刷题式”教育，只能培养解题的高手，而没有办法培养出使我们这个民族强大起来的那支生力军。但是，当你们走进有些高中的时候，会看到“只要学不死就往死里学”那种有悖人性的口号标语，竟然还堂而皇之地张贴在那里；当你们走进有些高中的时候，会发现体育课早已远离了学生，歌声已经在校园里消失，阅读已经被禁止，学生参与社会实践已经成为一种空想。

在中国今天的高中教育中，不谈升学率是没有今天的，但是只谈升学率，我们民族会失去明天；不谈升学率是没有地位的，但只谈升学率我们的教育就没有品味；不谈升学率走不动，但是只谈升学率，我们的教育就走不远。

青春不只是一本打开了就合不上的书，更是一本需要努力破译才能读懂的书。人类拥有自我意识以来，那些由性格、生活、时代、未来盘根错节般缠绕而成的心灵密码，谁都不能够完全破译，否则“认识你自己”也不会像宗教偈语一样被刻在神庙门柱上，从古希腊绵延至今，直至无数个未来。

一所学校的价值不应该只看她能培养多少成就杰出的学生，只看她能培养多少干成大事的人物，学校教育的价值更重要的是看她培养的每一个学生是否坚定了这样一种人生信念：用我们的善良和智慧为世界贡献一个问题解决的行动，让世界因我们的努力而发生向善、向上的变化，变得更加温暖，更加美好。 

三、杨丹丹读书分享

推荐说明

“全美最佳教师奖”以及欧普拉的“善待生命奖”获得者就是美国雷夫老师。雷夫和他的第56号教室，确实是无数父母向往的教师和教育圣地。这位令人敬佩的美国教师，用超凡的勤奋和卓越的教育才能，解答了他在教师职业发展过程中的探索与思考。虽然国情不同，文化背景各异，但我们仍能从书中发现中美教育面临的许多相似之处。了解这些相似之处，或许有助于我们更清醒地认识到，教师职业的确是一项非常特殊的职业，选择这项职业，意味着教师的众多放弃和倾其精力的奉献。当然，其所收获的成就感也是其他任何职业所无法达到的。雷夫老师的出现意义深远，他让千千万万抱怨教育的老师看到了一种不可思议的可能性，即使我们无法像雷夫这样疯狂，至少我们知道，教育蕴含着无限可能。

雷夫是天才与圣徒，更是教育体系应该起而效仿的对象。和这位老师一年的相处，改变了这些孩子的一生。他的学生已经达到了传统教育的顶点并取得了巨大成功，在数学、哲学和莎士比亚戏剧方面的优秀表现为他们赢得了名校的通行证。

雷夫老师是当代的梭罗。

阅读感悟

在参加培训时，听到专家极力推荐雷夫老师的《第56号教室的奇迹》，很是好奇，于是假期便花费了一些时间去仔细阅读了这本书。这本书记载了雷夫老师的与第56号教室所发生的故事，雷夫老师的各方面心的等等。读完此书，受益匪浅，雷夫老师高尚的人格魅力令我折服。

在整本书中，雷夫老师的言行始终是一致的，他说的每句话我都能感受到雷夫老师对学生的赤诚之心。雷夫老师刚开始的教学是在一家生源和教育背景都很好的学校教书，也取得了很好的成果。但是这却受到了别人的挑战和质疑。为了证明自己的教育理念，他转而去大多是贫困家庭孩子的霍伯特小学教书，把这个小学当做自己教育的试验田，辛勤耕耘结出了丰硕的果实。这些果实是全世界教育工作者的宝贵财富，让我们对教育二字有了更深层次的理解。

雷夫老师在霍伯特小学教学时，遇到的困难是无法想象的。自己的学生每天都处在一个混乱的社会中，偷盗，吸毒屡见不鲜。孩子的父母很多都是非英语母语的贫困者。面对这样的困境，雷夫老师的做法是明智的，但也似乎是不可理喻的。雷夫老师的第56号教室每天都会延长上课时间，没有暑假，犯错也会有惩罚。对于现在的学生来说恐怕没有人愿意接受吧。但是雷夫老师为了学生们有一个相对健康的成长环境还是把这些事情贯彻到底了。但是是什么让这群学生能够听从安排呢？我觉得就是学生和老师彼此的信任。

雷夫建立信任的法宝是“公平”。雷夫老师说：“你可以是一个严格的老师，但必须是公平的。即使是惩罚孩子，你的惩罚也一定要公平。如果孩子们觉得你对他们不公平的话，你可能就会失去在孩子们心中的信任。”他的众多课程：阅读、写作、棒球、摇滚乐、演出莎士比亚戏剧等等，都是让学生在信任中自主学习、自主活动。学生们在这些活动中，能力得到全方位培养，人格得到全面塑造。这是信任带来的教育效果。在现在高速发展的社会中，物欲横流的世界里，雷夫老师用自己亲身的经历告诉了我们：对于一线的教师工作者来说，让孩子们快乐的学习，保持独立的人格这正是是我们的使命，我们的终极目标。

通过读《第56号教室的故事》，我深深体会到了教师这门职业的艰难和重要。雷夫老师通过自己在56号教室的教学实践创造了一种新的教育——学生永远是独立的个体，他们的学习是来自于自己内心的主动。学生与老师之间不是学生去尊重老师，畏惧老师。而是一种真正的信任，这种信任代表着师生双方的平等，和互相的尊重。这种和学生之间建立信任的慈悲之心和对学生的真正关怀正是我以后的教学实践需要学习和应用的。

佳句摘录

1.开学第一天要非常有耐心，因为你的前一年教学取得了优异的成绩，可能会让你觉得新来的学生差的太远，其实前一批学生刚来的时候也好不到哪去，只是经过一年的调教取得了巨大的成绩，又一次回到起点一定要有耐心，记住你以前成功了以后也会成功的。

2.破裂的信任是无法修补的，除此之外其他的事情都可以补救。

3.绝不能松懈，以前从未出错，也有可能在你从教的第25个年头出错。换个角度看，你的这份工作是不是挺刺激、挺有趣的？

4.在课堂管理过程中，语言至关重要。切记不要用威胁的话语把学生变成听话的犯人，在这个班一切我说了算。之类的话语也许会在班级内奏效，但长远来看。严格而耐心地引导学生遵守班级才是更为有效的方法。

5.当学生没完成作业，你的惩罚应该严厉而又公平。冷落或羞辱他们只会违背布置家庭作业的初衷。如果在你的班上，学生必须完成作业，不然一定会被扣分，这很公平。但是要向没完成作业的学生敞开大门，相信他们以后会做得更好。

6.要富有同情心，对学生的种种困难感同身受，鼓励他们不要消沉，让她们明白，身处逆境，遭遇生活打击绝非罕见。事实上，人人都会经历到，讲述自己和别人的故事来激励他们，告诉他们，只要不丧失勇气和奋斗精神，人生所有的艰艰难都不可怕，继续保持积极乐观的生活态度吧！

7.随时为孩子们挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子们长篇大论地谈我们多么负责任，而是要让他们自己把信任放在我们的肩上。身教确实重于言教。

8.老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起。

9.孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。

10.老师可以带班级，但决定这个班级优秀或平庸的，是班上的学生。

11.我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚才去做的。

12.每一次意外都是智慧的考验，每一个顽童都是意志的磨砺，每一道难题都化为课题，每一回绝望都蕴着含希望。

读书能启迪智慧、沉淀学养，只有多读书，读好书，好读书，才能不断地以先进的理念提升自己、完善自己，更好的为教育事业添砖加瓦。